天下没有后悔药，但后悔本身就是一味药
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本能按：如果大家接触过传统文化，了解过王凤仪思想，那读这篇文章就特别好理解特别有感觉了。不过说的通俗易懂大家都可以感悟，也都容易明理。人的病大部分是心理情绪上来的。性格上的问题怎么解决呢？遇事怎么能不生气呢？有关键的六个字：找好处，认不是
认了别人的好处，承认了自己的不对，可为什么病还不见好呢？莫非你劝病的‘心药’不灵？”
我说：“你可能还缺一味药，那就是后悔。”天下没有后悔药，但后悔本身就是一味药。
当病人知道自己得病是因为以前真的是做错了，伤害了很多人，对不起很多人的时候，他会后悔，非常后悔！
对自己的恶行后悔，心里产生的就全是善念，注意力也转移了，这些心念会引起强烈生理反应，要么痛哭，要么大汗淋漓，要么呕吐不止。如果没有任何生理反应，则意味着病人只是从理论上接受了劝病者的话，还没有真正听进心里去。
当一个人极度后悔的时候，他会呕吐。
为什么？后悔，意味着心忽然改变以前的运行方向，来了一个一百八十度大转弯，心气陡然逆行，胃气也就跟着逆行，于是胃气上逆，吐了。
我老家的方言把小孩“吐奶”叫“悔奶”，意思是把奶喝下去后，脾胃不接受，后悔了，又吐出来了。呕吐就有后悔的意思，人在后悔吃了某些东西的时候就会呕吐，在后悔做了什么别的事情的时候，也会呕吐。很多人喝多了酒会吐，吐完没事了。有的人在痛哭的时候也会呕吐......
而且，一个人一旦知道自己错了，后悔了，他心里会生起强烈的善念，善念属阳，激发身上的阳气，阳气迅速鼓动，能把以前积累和潜伏在身体各部分的毒素逼出来。往哪儿逼呢？往胃里逼,然后会往上吐出或往下泄出。为什么？脾胃属土，万物归土啊。很妙吧
在伤寒六经病的传变中，病邪只要传到足阳明胃经，便不再传了，往往能一泻而愈，这也是因为阳明属土。
有的医家甚至以药物把病邪引到阳明，然后以泻下的方式驱走。劝病也能把病邪逼到胃里，然后通过呕吐排出体外。二者有异曲同工之妙。
于是，病人越吐越悔，越悔越吐，搜肠刮肚，酣畅淋漓。以致吐出的东西谁都没见过，有吐黑血的，有吐肉丝子的，有吐米粥状粘液的，有吐黄水的。
据病人反应，吐出来的东西味道都不一样。肝系统病吐酸的，心系统病吐苦的，脾系统病吐甜的，肺系统病吐辣的，肾系统病吐咸的。恰好跟五味相对应呢！
那些全是郁积在腹内的病啊，郁积了多年，一遇强烈善念，摧枯拉朽全化了，吐出来病就好了。善念产生的正气、病愈后浑身轻松的病人产生的轻松喜悦之情，又会及时修复人体。
当然，这里讲的后悔不是那种表面的后悔，后悔完了依旧故我，想咋地咋地，出了问题大不了再后悔一次，抱着这种态度可不行。
有种那个犯了错就去认错（祷告或忏悔），认完错又去犯错了，这不是自欺欺人么？
这就好比某人吃一碗面，忽然发现碗里有一只死老鼠，都腐烂了，这时他会马上呕吐，这是他后悔吃了这些面的心理反应。吐完了，你想想，这碗面他还敢不敢接着吃？肯定不敢！他难道还打算再吃，吃了再吐？
当我们真正后悔的时候，会觉得以前做错的那些事太恶心了，就跟吃了死老鼠一个样儿，于是痛心疾首，下决心以后无论如何不能如此了，不抱任何侥幸心理，这样才有效。这种后悔一般叫“忏悔”。
忏悔的力量是巨大的。所以，佛教、道教、基督教里都非常重视忏悔，认为不管做了什么恶，一悔便消。就像吃了什么有毒的东西，一呕吐就吐没了。劝病最后都在让人忏悔，所谓“心里一翻个儿”，病就回头了。
三观比五官更正
善能升阳