【无量寿经】12:光明遍照第十二(音频+净空法师简注易解+背诵方法)
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音频(反复跟读至背诵)
佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
光明遍照第十二
佛告阿难。阿弥陀佛威神光明。最尊第一。十方诸佛。所不能及。遍照东方恒沙佛剎。南西北方。四维上下。亦复如是。若化顶上圆光。或一二三四由旬。或百千万亿由旬。诸佛光明。或照一二佛剎。或照百千佛剎。唯阿弥陀佛。光明普照无量无边无数佛剎。诸佛光明所照远近。本其前世求道所愿功德大小不同。至作佛时。各自得之。自在所作不为预计。阿弥陀佛光明善好。胜于日月之明。千亿万倍。光中极尊。佛中之王。是故无量寿佛。亦号无量光佛。亦号无边光佛。无碍光佛。无等光佛。亦号智慧光。常照光。清净光。欢喜光。解脱光。安稳光。超日月光。不思议光。如是光明。普照十方一切世界。其有众生。遇斯光者。垢灭善生。身意柔软。若在三途极苦之处。见此光明皆得休息。命终皆得解脱。若有众生闻其光明威神功德。日夜称说。至心不断。随意所愿。得生其国。
大乘无量寿经简注易解
沙门释净空注解
【光明遍照第十二】
〖注解〗这一品是介绍阿弥陀佛的威神光明,普遍照摄十方一切诸佛世界。
【经文】佛告阿难,阿弥陀佛威神光明,最尊第一,十方诸佛,所不能及,遍照东方恒沙佛刹,南西北方,四维⑴上下,亦复如是。
⑴四维:东南、西南、东北、西北。
〖注解〗佛对阿难说:阿弥陀佛的威神和光明,是最尊第一殊胜,十方一切诸佛所不能相比的。阿弥陀佛的光明,遍照东方无量无数佛刹,其余南西北方,东南方、西南方、东北方、西北方、上方、下方也是如此。
【经文】若化顶上圆光,或一二三四由旬,或百千万亿由旬。诸佛光明,或照一二佛刹,或照百千佛刹。惟阿弥陀佛,光明普照无量无边无数佛刹。
〖注解〗若论诸佛顶上化现的圆光,有的是一二三四由旬,有的是百千万亿由旬。至于诸佛的光明,有的照一二佛刹,有的照百千佛刹。唯独阿弥陀佛,光明普照到无量无边无数的佛刹。
【经文】诸佛光明所照远近,本其前世求道,所愿功德大小不同。至作佛时,各自得之,自在所作,不为预计。
〖注解〗诸佛光明所照的远近,是根据他在因地求道时所发的愿、所修的功德大小不同,到成佛时,各个自然得到不同的果报,这都是自然所成就,不是预先安排造作的。
【经文】阿弥陀佛,光明善好,胜于日月之明,千亿万倍,光中极尊,佛中之王。
〖注解〗阿弥陀佛的光明妙善美好,超过世间日月光明千亿万倍,所以释迦世尊赞叹阿弥陀佛的光明,在一切诸佛光中极为尊贵,是佛中之王。释迦牟尼佛的赞叹,就是代表一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹。
【经文】是故无量寿佛,亦号无量光⑴佛,亦号无边光⑵佛,无碍光⑶佛,无等光⑷佛,亦号智慧光⑸,常照光⑹,清净光⑺,欢喜光⑻,解脱光⑼,安隐光⑽,超日月光⑾,不思议光⑿。
⑴无量光:“光”代表智慧,佛的智慧光明不可限量,所以称为无量光。
⑵无边光:佛光普照,广大无边。
⑶无碍光:佛的光明自在、无所不照,没有障碍。
⑷无等光:佛的清净光明,没有任何光明可以与它相等。
⑸智慧光:佛光能破一切众生无明烦恼。
⑹常照光:佛的光明在一切时一切处,没有间断的普照一切众生。
⑺清净光:佛光能令众生断除贪瞋痴三毒烦恼,得到身心清净。
⑻欢喜光:佛的慈光普施一切众生,能使众生得到欢喜。
⑼解脱光:佛光能令众生,消业灭罪,解脱生死得大自在。
⑽安隐光:佛光能令众生在三界里得到真正的安乐。
⑾超日月光:佛光超过世间的一切光明,无比殊胜。
⑿不思议光:佛的光明善好是不可思、不可议的。
〖注解〗所以无量寿佛(阿弥陀佛)也称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无等光佛,也称为智慧光佛、常照光佛、清净光佛、欢喜光佛、解脱光佛、安稳光佛、超日月光佛、不可思议光佛。
【经文】如是光明,普照十方一切世界。其有众生,遇斯光者,垢灭善生⑴,身意柔软⑵。若在三途极苦之处,见此光明,皆得休息⑶,命终皆得解脱。
⑴垢灭善生:贪瞋痴等烦恼消灭,善根增长。
⑵身意柔软:身口意三业柔和,随顺于佛的教导。
⑶休息:这里指停止受苦。
〖注解〗阿弥陀佛十二种殊胜妙好光明,普遍照耀十方一切世界。有缘见到佛光的众生,皆得烦恼消灭,善根增长,身意柔软。即使在三恶道里受最极苦的众生,见到佛光,都能停止不再受苦,在命终之后都能得到解脱(脱离苦道)。
【经文】若有众生,闻其光明、威神、功德,日夜称说,至心不断,随意所愿,得生其国。
〖注解〗与佛有缘的众生,闻知无量寿佛的光明、威神、功德,能以至诚心、不间断、日夜称扬赞叹,就能得到弥陀威神加持,随自己心意所愿,往生极乐世界。
背诵《无量寿经》的好处与方法
背诵无量寿经的好处:
1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.
2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.
3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.
4、诵得越多越好,时间长了,生定了,就会开悟。诵经,对念佛也有很大的帮助。
诵经过后,心定了,念佛才能更摄心。
背大经的方法
一、先熟读。
1.每品《无量寿经》反复跟读至背诵,一品一品的背诵.
2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。
可先读全经,也可先读部分。读部分的好处是,时间短,在读一遍全篇的时间里,读部分可以重复N遍,看你选的分量的大小。如只选第一品,那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。
推荐先读部分,每一部分读熟,再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).
3、全体读,一天读N遍,我是读到第1400多遍时,会背的。
读的时候,不想意思,只读,听自己内心的声音。
在脑中找一个支点,这样,读经不累。
4、可以在会背时,听读诵机,来帮助记忆。
二、尝试回忆。
1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;
写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。
2、从第一品到第四十八品,尝试背诵,忘了,就跳过它往下进行,一直到最后;背完后,再查找记忆;这样,一次比一次进步,时间长了,就全记住了。
3、总结技巧。
借助各种记忆手法,帮助记忆,你用什么方法都行,目的是把经记住。
如,其一,把四十八品的品名,借助科注的三大部分,写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时,先记下品名。
其二,把每一品的第一句话记下来。
第一句话记下来了,下面的话就跟着顺下来了。
如开头话,有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38),
有佛语阿难(7、11、13、27),
佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40
有复次阿难(20以内的有好几个),
有复次,
有佛告阿难及弥勒菩萨,
佛告慈氏,…
14,彼佛如来
16,又无量
18,彼极乐
19,复次极乐
31,其智洪深
41,譬如
42,弥勒菩萨白佛言
44,若于来世
45,吾今为诸
第二句话,有用极乐世界,极乐国土,彼国菩萨,彼佛国中诸菩萨众,彼佛刹中一切菩萨,…
中间的部分,以熟读为主要办法记忆,也可以借助比较记忆法,特殊记忆法来记忆。用相似的部分,一定要拿来一块比较记忆,这样,效果倍增。
最后一句话,往往顺就顺下来了,可以用来区别与其他品。如有没记住的,多次重复就记住了。记住之后,一定要坚持每天最少诵一遍,一直到再诵二百遍,碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。
总之,无论用什么方法,要是能把大经记忆下来,记在心中,那么,你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边,来帮助你了,你的修学,就更有把握了。
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祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。
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普为父母师长、历劫冤亲以及一切有缘众生回向:
愿以此功德,庄严佛净土,
上报四重恩,下济三途苦,
若有见闻者,悉发菩提心,
尽此一报身,同生极乐国。
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