《无量寿经》受用具足第十九【反复跟读至背诵,附老法师简注易解】
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南 無 阿 彌 陀 佛
受用具足第十九
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)
受用具足第十九
复次极乐世界所有众生,或已生,或现生,或当生,皆得如是诸妙色身。形貌端严,福德无量。智慧明了,神通自在。受用种种,一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖,庄严之具,随意所须,悉皆如念。若欲食时,七宝钵器,自然在前,百味饮食,自然盈满。虽有此食,实无食者。但见色闻香,以意为食。色力增长,而无便秽。身心柔软,无所味着。事已化去,时至复现。复有众宝妙衣、冠带、璎珞,无量光明,百千妙色,悉皆具足,自然在身。所居舍宅,称其形色。宝网弥覆,悬诸宝铃。奇妙珍异,周遍校饰。光色晃曜,尽极严丽。楼观栏楯,堂宇房阁,广狭方圆,或大或小,或在虚空,或在平地。清净安隐,微妙快乐。应念现前,无不具足。
大乘无量寿经简注易解
夏莲居大士会经
沙门释净空注解
受用具足第十九
解:这一品是讲极乐世界大众的生活状况。往生西方极乐世界的人,一切受用都圆满具足。
经:复次极乐世界,所有众生,或已生,或现生,或当生。皆得如是诸妙色身,形貌端严,福德无量,智慧明了,神通自在。
解:极乐世界所有的众生,或者已经往生的,或现在往生的,或将来应当往生的。他们都能得到如上所说,远胜第六天王千万亿不可计倍的种种微妙色身。相貌端正庄严,福德没有限量。并且智慧明了,神通自在无碍。
经:受用种种,一切丰足。宫殿、服饰、香花、幡盖、庄严之具,随意所须,悉皆如念。
解:往生到极乐世界,种种受用一切都丰富满足。宫殿、服饰、香花、幡盖这类庄严器具,随心所欲,都现在面前,一动念就圆满具足。这一段是讲物质生活的丰富。
经:若欲食时,七宝钵器,自然在前。百味饮食,自然盈满。虽有此食,实无食者,但见色闻香,以意为食。色力增长,而无便秽。身心柔软,无所味着。事已化去,时至复现。
解:到了想吃的时候,七宝做的餐具自然出现在眼前。无量种美味的饮食自然具足。初往生的众生,虽然还有饮食习气,实际上往生极乐世界的,都不须要饮食了。他们只要见色闻香,在意念上已经算是吃过了,精神和体力自然得到增长。
又因为是以意为食,所以没有便秽。身心柔软,对饮食不起贪着。以意为食之后,这个饮食现象自然化去。什么时候想吃,这种现象自然又现前。这一段是讲极乐世界的饮食自在。
经:复有众宝妙衣、冠带、璎珞,无量光明,百千妙色,悉皆具足,自然在身。
解:西方极乐世界大众的穿着,有众宝妙衣、冠带、璎珞。这些宝物放无量的光明,光中又有百千种妙色,具足庄严。不须剪裁缝制,便可以自然穿在身上。
经:所居舍宅,称其形色,宝网弥覆,悬诸宝铃,奇妙珍异,周遍校饰。光色晃曜,尽极严丽。楼观栏楯,堂宇房阁,广狭方圆,或大或小。或在虚空,或在平地,清净安隐,微妙快乐,应念现前,无不具足。
解:极乐世界的大众所居住的房舍宅院,不论是形状、色彩、大小、都调配巧妙,与自己的心意相称。舍宅上面宝网弥漫覆盖,悬挂无量宝铃,非常奇特美妙珍异,周遍校饰,光色晃曜,极其庄严美丽。其中楼台栏杆,殿堂楼阁,它们的宽窄方圆、大小高低,皆称人意。有的在平地,有的在虚空,都是清净安稳,住者微妙快乐。这些环境都是应念现前,没有一样不是圆满具足的。
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》69分钟
视频(建议WIFI下恭看)
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《无量寿经》分品MP4+MP3(净空老法师恭读+69分钟版)
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【无量寿经】05:至心精进第五
背诵《无量寿经》的好处与方法
背诵无量寿经的好处:
1、有境界,用这个境界来熏陶自己,激励自己.得到清净心.去掉无始劫来的杂念.消业障,得佛加持.
2、老师时时在教自己,听经得打开机器,这个不用:自己随口就来,随时随地地就来教自己了,哈哈,随身携带.
3、让自己心定下来.早上起不来,先在那里背经,背着背着,头脑就清醒了.
4、诵得越多越好,时间长了,生定了,就会开悟。诵经,对念佛也有很大的帮助。
诵经过后,心定了,念佛才能更摄心。
背大经的方法(供参考)
一、先熟读。
1.每天一品无量寿经反复跟读至背诵.
2、可先读第六品或第三十二到三十七品。也可先读其他品。
可先读全经,也可先读部分。读部分的好处是,时间短,在读一遍全篇的时间里,读部分可以重复N遍,看你选的分量的大小。如只选第一品,那么你读四十八遍的时间与读一遍全文的时间是一样的。
推荐先读部分,每一部分读熟,再全体读。关于读的速度,一般是先慢,后可快,快得都不太清楚都没有关系,最后,都能背诵下来时,自己可以根据自己的喜好来控制速度(快时,对自己有利,而对众生不利;慢则两利了).
3、全体读,一天读N遍,有师兄是读到第1400多遍时,会背的。
读的时候,不想意思,只读,听自己内心的声音。
在脑中找一个支点,这样,读经不累。
4、可以在会背时,听读诵机,来帮助记忆。
二、尝试回忆。
1、尝试着回忆,每天都背一到四部,或更多;忘记的,没关系,跳过去;
写在纸本上,每天背完了,再来看,用同一个本,这样来进行记忆。
2、从第一品到第四十八品,尝试背诵,忘了,就跳过它往下进行,一直到最后;背完后,再查找记忆;这样,一次比一次进步,时间长了,就全记住了。
3、总结技巧。
借助各种记忆手法,帮助记忆,你用什么方法都行,目的是把经记住。
如,其一,把四十八品的品名,借助科注的三大部分,写在一张纸上(会脑图的用脑图)。尝试回忆时,先记下品名。
其二,把每一品的第一句话记下来。
第一句话记下来了,下面的话就跟着顺下来了。
如开头话,有佛告阿难(4、7、9、12、15、24、28、38),
有佛语阿难(7、11、13、27),
佛告弥勒(35、36、46)佛告慈氏40
有复次阿难(20以内的有好几个),
有复次,
有佛告阿难及弥勒菩萨,
佛告慈氏,…
14,彼佛如来
16,又无量
18,彼极乐
19,复次极乐
31,其智洪深
41,譬如
42,弥勒菩萨白佛言
44,若于来世
45,吾今为诸
第二句话,有用极乐世界,极乐国土,彼国菩萨,彼佛国中诸菩萨众,彼佛刹中一切菩萨,…
中间的部分,以熟读为主要办法记忆,也可以借助比较记忆法,特殊记忆法来记忆。用相似的部分,一定要拿来一块比较记忆,这样,效果倍增。
最后一句话,往往顺就顺下来了,可以用来区别与其他品。如有没记住的,多次重复就记住了。记住之后,一定要坚持每天最少诵一遍,一直到再诵二百遍,碰到不熟的,就再看看,用特殊的方法特殊记忆,或者就是多次记忆,就永远地记住了。如你记"明土名"就记住了:智慧光明,所居国土,教授名字,皆闻十方.皆闻十方就用顺的方法记下来。
总之,无论用什么方法,要是能把大经记忆下来,记在心中,那么,你一生就有了阿弥陀佛永远在你身边,来帮助你了,你的修学,就更有把握了。
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南 無 阿 彌 陀 佛
祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。
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