“人类社会能够取得今天的进步，要感谢马克思的自我牺牲。”
作 者 | 郭松民编 辑 | 南 方
今天，5月5日，马克思诞辰202周年。
时间过得真快，一晃，距离马克思诞辰200周年的2018年，又过了两年。两年前的今天，我和一些朋友，在德国西南部的小城特里尔——马克思的故乡，参加中国赠送的马克思铜像揭幕仪式，留下相当美好的回忆。这座铜像矗立在特里尔市中心的西蒙教堂广场上，总高5.5米，寓意着马克思的生日是5月5日。铜像铸造得相当传神，马克思身穿风衣，左手拿着一本书，神情坚毅，迎面走来，兼具思想家和革命家的风采。我们在铜像下面展开一条横幅，“马克思是对的！”又聚拢在一起高唱《国际歌》，为马克思祝贺生日，希望他能够开心。
在来到铜像广场之前，我们还先瞻仰了马克思故居。
故居位于特里尔市布吕肯街10 号，是一座灰白色的3层楼房，淡黄的粉墙、棕色的门楣和窗沿、乳白色的窗扉，是当时德国莱茵地区的典型建筑，始建于1727 年。1818 年，马克思的父亲亨利希·马克思律师租用了这所房子。同年5 月5 日，马克思诞生在这里。当年，楼上是马克思一家的住室，楼下是律师事务所。1928年，德国社会民主党以近10万帝国马克从私人手中买下了这座当时已改为铁器店的马克思故居。以后将其改建成马克思、恩格斯纪念馆。1933年，希特勒上台，社会民主党被取缔，故居被没收，文物被洗劫一空。直到1947年5月5日，即纳粹政权覆灭两年之后，马克思故居被重新辟为纪念馆。
在这里发生了一件小小的趣事：我想买一尊小小的马克思头像，可以放在书桌的那种，带回去做纪念品。
头像有各种各样颜色，我觉得，马克思的头像，自然还是庄重一点好，就选了一尊黑色的，再三和售货员确认，然后就去付款。但等回到北京打开包装一看，才发现是一尊鲜红色的。
据说是当地的名吃，烤猪肘子。就那么一大块，放在盘子里，然后配一杯苦的要死的黑啤酒。有人说，东方文化是饮食文化，西方文化是男女文化，信然。在餐饮的精致、美味、营养等方面，西方真的和我们中国有代差。
布吕肯街10号其实仅仅是马克思出生的地方，特里尔的著名景点大黑门附近的西蒙大街8号才真正是马克思成长的处所，马克思出生几周后就搬到了这里，直到去波恩、柏林去读大学，他一共在特里尔生活了17年。
1841年，马克思获得了耶拿大学哲学博士，担任《莱茵报》主编，以马克思的家世、才华，他完全可以过上一种衣食无忧的优渥生活。
但就在开始自己的职业生涯不久，就遇到了马克思思想发展史上颇为有名的“林木盗窃问题”。19世纪初，经过了拿破仑战争的洗礼，普鲁士的资本主义迅速发展，但两极分化严重，饥饿驱使贫民到森林里捡拾枯枝、采摘野果。为了保护容克地主的利益，普鲁士当局居然出台法案, 将这种行为定性为盗窃犯罪，给予刑事处罚。1842年10 月，马克思写下《关于林木盗窃法的辩论》一文，发表在《莱茵报》上，谴责普鲁士立法机关偏袒林木所有者的利益，剥夺贫民捡拾枯枝等习惯权利，系统提出了自己的森林立法观。青年马克思的文章引起了巨大反响，普鲁士政府的反应是勒令《莱茵报》停止印刷。为表抗议，马克思辞去报纸的主编职务——用我们熟悉的话说，他从此走上了革命道路，也从此开启了充满自我牺牲和颠沛流离的伟大人生。
人类社会能够取得今天的进步，要感谢马克思的自我牺牲。
马克思的两大发现：剩余价值学说和唯物史观，开辟了人类解放的道路。
剩余价值学说揭开财富来源的真正秘密，论证了革命有理，剥削无理。消灭私有制，建立公有制，不过剥夺剥夺者。唯物史观论证了社会主义、共产主义的胜利是一个必然的、不可抗拒的历史规律。今天，一场突如其开的疫情，把看似鲜花着锦、烈火烹油的现代资本主义在很大程度上打回了原型——牛奶再次被倒进了密西西比河，领取救济食品的失业人员排起了长队，穷人死了，只能被草草掩埋到无人岛……
特里尔西蒙教堂广场上马克思铜像似有寓意：马克思迈着坚定的步子向前走去，他仍将负责把人类带出困局，走上最后解放的道路！
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