抹黑短视频，并不会让这个世界变得更高尚
特约撰稿 | 连清川
8月似乎成了互联网内容的风暴之月。
在月初，有媒体把网络游戏称之为“精神鸦片”。随后跟进的，一些自媒体把短视频也列入了“精神鸦片”的行列。
▲有报道将游戏称为精神鸦片（图/网络）
接下来还会有什么吗？
难道也要把与短视频类似的网络小说、网络综艺、网络大电影都扫入“精神鸦片”？
无处不在的，令人沉迷的、流量爆棚的、占用用户时间的这些网络内容产品，都具有大致相同的特性。
“精神鸦片”覆盖的范围如此之广，以至于我们无从给予一个准确的边界确认，甚至没有一个准确的词语定义。
实际上，它是有词源的，来自于马克思的《黑格尔法哲学批判纲要》，并且它运用的范围非常狭窄，仅止于宗教。
电子游戏和短视频竟然有了类似于宗教的功效了吗？
01
短视频有没有问题？
当然有。
可是，一个热衷于严肃深度内容的正经人，什么时候看到的市场不是乱糟糟的？
在网络游戏和短视频还不曾十分兴盛的时候，流行的产品是街机、录像厅和地摊文学。
曾经有一度，他们冠冕堂皇地和严肃报纸杂志、电影院摆在一起。
不要假装互联网内容产品出现了，这些记忆都随着消失了。
人类内容产品的进化轨道几乎是一致的。从17世纪的书籍报刊出现，到19世纪的广播出现，到20世纪的电视出现，都是内容产品的不断迭代。
21世纪的内容产品轨道几乎相同，只是期间间隔的时间非常短暂：从互联网新闻、电子书，到互联网音频，再到短视频，在短短的十多年时间之内形成了席卷之势，成为了互联网内容产品的主流形态。
在互联网出现之前，家长们对70、80、90后成长时代的管制措施是什么：不要看那么多电视！现在对00后吼得最多的一句是什么：把手机放下来！
多么熟悉的配方。
核心的问题在于，那些嘶吼“精神鸦片”的人，从来看不见互联网内容产品，尤其是短视频的进化过程。
几乎所有的互联网内容产品都是从娱乐性中起家的，因为这是最能够快速进入用户心智的内容。
但是我们如果能够有一点耐心进入短视频的真实世界的话，就会发现，原来这是一片真正意义的深海。
无论是老牌的快手、抖音，还是中线的B站，还是新晋的视频号，你都会发现大量的非娱乐性内容：科学的、文学的、教育的、历史的、旅游的、体育的……
▲B站知名科普up主（图/网络）
每个平台都不仅仅是流量化的竞争，而且是多元化的竞争。各个领域的大V都成为平台争夺的对象。在过去多年里，我们已经看见多少成功博主的案例：旅游大V转会，财经博主转会，美食博主转会……数字惊人，效果感人。
几乎没有一个平台愿意被单一的娱乐化所裹挟，没有一个平台不想争夺高素质的用户。
继B站宣称成为学习社区之后，快手也已经号称成为学习社区，抖音也一直在跟进。
谁愿意只有娱乐用户呢？
02
人们为什么要使用短视频平台？
因为内容接受的容易度。
知识从来都是有门槛的，知识的形态越复杂，学习知识的门槛就越高。
在几种知识形态之中比较的话，视频的学习门槛最低，音频次之，文字最高。搜索引擎的发明者谷歌，它最早提出来的口号就是：让所有人都拥有平等学习的机会。
但是显然，谷歌越来越成研究和专业化学习的工具，而更多的学习，却发生在视频平台油管之上。
短视频之所以成为更加简易的学习工具，就在于人们对于影像的传播方式与学习模式，更加容易接受。而对于文字，需要更加系统和严谨的知识训练。
▲戴建业（图/视觉中国）
这是人类本质属性所演化出来的客观事实。在抖音上观看戴建业老师声情并茂、幽默风趣地解读古诗词的人，要上千倍万倍于阅读杜甫全集和李商隐诗集的人；在B站上学习罗翔老师的法律课，要比去阅读一本法律教科书容易几百倍。
因为人类先建立了观看和听觉的能力，才建立了阅读的能力。
短视频被人诟病的地方是碎片化，人们几乎无从从短视频中获得完整的、系统的知识。
但是如果你有心，你一样可以在易中天教授的抖音号中学习十多讲的《两宋文明之谜》，可以从汪品先院士的抖音号中学习深海的系统知识。
系统化、连续性与深度性的运营，已经越来越成为各个平台博主的内在意识，只有这样，才能积累有效的粉丝，变成可持续的商业化空间。
而功效的扩展，自然也成为了短视频平台的类型扩张冲动。
美食和旅游是短视频最自然不过的朋友。风光的怡人，美食的诱人，风土之淳朴，习俗之特异，都可以用短视频的方式，短短几秒，就可以让人产生无限向往之情。
▲丁真（图/网络）
还记得理塘丁真吗？理塘数年之功，不若丁真的灿烂一笑。
他鸦片吗？如果笑也是鸦片的话。
刘德华主演的电影《失孤》，曾经赚足了国人同情的眼泪。而他的原型郭刚堂，真正地奔跑了24年。而在短视频平台出现之后，他开始利用短视频发布儿子的信息，并发动短视频上的用户提供线索。
网红拉面哥也帮郭刚堂发布信息，转发数千万。
而就在7月，在公安机关的配合下，他找到了失落在河南的儿子。
又是郭刚堂，在短视频上认识了苗族女孩杨妞花，并且帮助她找到了自己失散的亲人。
打拐寻亲，从来是亲人与公安机关共同的痛楚，人海茫茫，线索渺茫，从何寻起？而短视频迅捷的影像传播，恰恰能够连接千万人，公众的力量汇成洪流，常能创造奇迹。
通过短视频寻找失联的亲人，被拐的儿女，已经不是少数人的自发行为，平台方都已经看到了这其中的感恸人心的力量，也感受到了社会责任的呼唤，纷纷主动介入，建立寻人平台。
这是短视频向善的力量和努力。
而从淘宝发端的直播，在短视频平台也越来越与扶贫，解决农产品滞销等公益事业日益紧密结合。
从2020年疫情以来，短视频电商的直播呈井喷现象，培养了一批批网红级人才和地区，山东临沂、山东曹县，曾经很多人不了解，如今变成了短视频用户耳熟能详的地名，甚至引发评论界与学术界的好奇。
东北靖宇的松子，山西永和的野菜，广东阳江的十八子刀具、山东的章丘铁锅，都在短视频一波波的火爆中，变成了风行全国的“品牌货”。在短视频兴起之前，需要花费巨亿的广告、营销和渠道费用才能建立的口碑，在短视频时代，却能轻易在短时间内引爆。
仅仅在2019年8月到2020年8月的一年时间里，抖音一家短视频平台就创造了超过3600万个就业机会。
难道仅仅依靠娱乐、无脑、快活，就能造就如此庞大的一个产业，提供这么多的就业和社会机遇？
泼脏水把孩子一起泼出去了。这是对短视频喊打喊杀的人所未曾看见的恶果。
03
抹黑短视频，能够让这个世界变得更高尚吗？
扫荡掉短视频，本身并不能提升社会整体对于知识的渴求，反而连已经萌芽起来的，通过短视频进行知识、文化和技能的学习都一并扫除。
我曾经在抖音上看到一个博主，令我十分感动。他是乡间的一位时尚爱好者，但是他并没有足够的钱和资源，让他能够触及时尚的边缘。于是，他以田埂为T台，以大棚塑料布为布料，以自己为模特，活生生把自己变成了一个时尚博主。而后来，他的故事变成传奇，真的有国内和国外的时装秀，请他去参加时装节。
▲穿塑料布走秀的抖音博主（图/网络）
连最底层的人，都能够通过短视频平台获得提升的方法。
社会总体文化水准的提升，核心恰恰在于社会总体教育水平的普及和提升。但是通过传统的方式，建设学校、知识下乡、图书进村等等，是一件极其耗费时间、精力和资源的事情。中国目前还有非常广大的乡村、小城镇与地理较为隔绝的县市，他们困囿于地理、交通和信息的不通畅，无法通过有效的方法，与沿海、中心城市同步。
而教育的普及、文化能力的提升，是需要教育的投入。
深入偏僻地方，打破隔绝的教育环境，让知识无障碍传输，互联网与移动互联网几乎是最快捷、最便利的通道。而短视频可以说是一种直观、便利的教育普及方式。
不夸张地说，社会教育与文化的提升，恰恰不是消灭短视频，而是要充分调动短视频与平台的参与。
任何一种内容产品的变革，在一开始往往都是泥沙俱下的，符合低层次需求的内容会成为公众追捧的东西。当这些乱象出现的时候，不是以一刀切的方式给予毁灭，而是要通过市场的规范与规则的订立，使他们回到社会的规范之中，从而变成一种正常的、符合社会公序良俗的、对广大受众群体有益的产品。
短视频也是如此。它需要在平台竞争中大浪淘沙，利用时间的魔力，去净化，去淘洗，去演变，从而逐渐成为优质的内容产品。
同样地，市场的优化从来依靠的是两种力量的并行不悖：商业的竞争，与规则的制约。
与其扼杀，不如纠偏。对于短视频，当下需要的是在社会普遍伦理指导下的流量机制纠偏，对家长的指导与分级制度的制定，以及对于违法违规行为的打击。
▲抖音封禁超80万诈骗账户（图/网络）
这既是监管部门的责任，也是平台的责任。既是对行业有益的规范和保护，也是短视频平台寻求自身发展与安全的保障。
喊打喊杀的口号，反映的不过是传统思路下简单粗暴的管理模式，它拒绝精细化的管理，对新的科技产品的傲慢与偏见，以及懒政思路下对社会进化与进益的盲目抹杀。
人性的确是脆弱的。但人也普遍有着向上与向善的自然趋势。社会的总体进步与发展，有赖于社会的教育普及与知识深化。
互联网的优质内容，是让更多人受到教育与教化的助推器。
社会与世界之所以可以更加高尚，是让人们能够沐浴在更加高尚的文明产品与教化之中。优质的文学、音乐、影像、教育、知识产品，能够更加普及化地进入到越广大的人群中，就越能够改变与扭转低俗与沉迷。
互联网是人类给自己创造的一个优美的礼物。让这个优美的礼物更加洁净的方法，不是消灭，而是光大。
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