如果你在度娘里搜一下“许秀中”，会跳出很多标签，“汉奸”、“澳籍”、“吸毒”、“群交”，像个无恶不作的瘾君子，她出圈并不是因为这些恶劣行为，而是因为“新疆”。

最近的事大家都知道，美加澳新西兰加上刚和中国签订贸易协定关系比较友好的欧盟（新“八国联军”）竟然众口一词地就新疆问题指责中国，妄想秀肌肉以“position of strength”干涉中国内政。连区区一个民间协会BCI（良好棉花发展协会，引起渲染大波的H&M是他的会员）都敢跟棉花大省划清界限，要知道，新疆是全球棉花的主要产地，全球每五件衣服当中，就有一件是新疆棉花造的。

外国人到过新疆的很少，凭什么指责我们呢？他们“指手画脚”的素材来自哪里呢？有些从新疆逃出去的少数民族“现身说法”，声称遭到了“迫害”，为境外媒体提供素材。许秀中在多个反华境外媒体工作过，抹黑新疆不遗余力，给外国人递刀子，让外国人误以为新疆发生了“宗族灭绝”事件。

许秀中是谁？度娘百科放了一张她的清晰大头照，嘴角上扬，似乎在微笑，但并不亲切，有些不屑。今天我们来说一下这个90后的记者，如何走上一条“叛国”不归路，以作警示之用，各位看官，可别学了她的歧路。

许家有女初长成

许出生在甘肃省，是离新疆最近的一个省份，但并不代表她熟悉新疆。20岁之前她一直是个按部就班的学生，在甘肃读中小学，后考上中国传媒大学，大二时作为去澳大利亚留学，一切都不一样了。

在甘肃的时候，跟所有望子成龙望女成凤的家长一样，她的父母也希望她成才，给她报了各种培训班，拉小提琴，上奥数、物理、英语，课余的时间都被培训班占据，她性格似乎很阴郁，不像别的孩子那么活泼。

经过魔鬼般的训练（曾经一天学习17个小时），她中考以全市第一的成绩考入了嘉峪关某重点高中，还频频在学校竞赛中获奖。

在大学之前，许一直是别人家的孩子，长相清秀，又是学霸，被同学羡慕，是当时很多学弟学妹的偶像。她的父母是银行职员，双职工收入不错，父母竭尽全力培养她。她的同学看着她车接车送，穿梭在各种培训班之间，她上辅导班的花费，是她的同学无法承担的。许衣着一向很潮，有质感，有品牌，可以想象一个穿着很潮，长相不错，成绩又好的少女，在西北小城市是多么引人注目，简直是走路都带着光。

我们常常说“讲好中国故事”，把中国优秀文化传播到全世界，李子柒就是“讲好中国故事”的典型，她的油管账号有1480万关注，视频下面满满的英文彩虹屁。要知道，世界顶级新闻媒体BBC才953万关注者。李子柒的国外受众有多广，可见一斑。

许讲述的中国故事，是另外一幅面貌。她出国后，声称父母一心一意对她的培养让她窒息，没有自由。这已经明显在用西方的价值观套路东方的教育方式了。对享受了独生子女的待遇也颇多微词，在媒体前攻击计划生育政策。对培育了她的中国传媒大学，她也没有好感，污蔑母校为宣传机器，唯一有用的是教了她英文。她把会英文作为一项重要的技能，而品格、修养等素质她完全没放在心上。

不得不说，许选择了一条快速融入西方社会的捷径，“黑”中国在西方很有市场。

墙外开花墙内臭

许的“成名之作”是《Uyghurs for sale》，国内翻译为出售维吾尔族，全篇用英文写就，声称新疆强迫至少8万多名维吾尔族人到内地的工厂劳动，人身自由受到限制，并点名了耐克、苹果等83家企业，指责他们涉嫌“强迫维吾尔族劳动”。内容我看了，基本是开篇一张图，内容全靠编。

这篇文章造成了相当恶劣的影响，某种程度上，一些企业跟新疆棉花划清界限，是迫于这篇文章的威力。许不承认新疆棉是被她“描黑”的，她辩解称她没写棉花，写的是制造业强迫劳动。

许自己也没想到文章的影响力那么大，她说她走进商场，看到那些她骂过的牌子会心虚，我觉得，她首先应该对中国心虚，对新疆心虚，而不是对这些资本心虚。

许自诩为新疆问题专家，《出售维吾尔族》之外，她还写过其他很多反映维吾尔族“悲惨”经历的文章，其中一篇文章，据她自己说，还促成了某个在押人员释放。实际上她的新疆经验并不是来自新疆，而是澳洲的维吾尔族社区（阿德莱德），她去听那些逃出来的人的故事，然后添油加醋写出来。逃出来的人，一是本来就对中国有偏见，不会说好话，只会说负面新闻，二是他们已经离开中国好几年了，并不真正了解现在的新疆，他们说的话不可信。作为听众的许，还要加入自己的情感，再进行一次文学加工，写出来的文章可信度值得怀疑。

对许的评价，国内是一边倒的骂。即使在推特上，她也是毁誉参半，中文留言骂她的多，很多人提到了乌鲁木齐七五事件，暴徒随机屠杀无辜路人，连小孩子都不放过。那是新疆汉族永远的痛。

许同情“东突”，支持民族自决。坦白地说，这踩到了大部分中国人的底线，看许的推特下面的中文回复，就知道她惹了众怒。东突，是被联合国列为恐怖组织的，这一点，许秀中无论如何洗地，都洗不白的。

维吾尔族在澳洲的阿德莱德建立了团结紧密的社区，大概有600户人家，3000人，他们有的是大学生，有的经商，有的是流亡人士。许曾经一家一家采访过他们，常常为他们的故事泪流满面。即使是罪犯，如果你肯走进他的内心，都能挖掘出动人心弦的故事，但是，这并不代表着罪犯无罪。所以，同情继而产生帮助采访对象的心情，可以理解，但是迟迟不能走出这种心情，则是偏执。

很久之前，作家王安忆写过一部散文《白茅岭纪事》，源于她去上海郊区某劳改农场采访的经历。劳改监狱里的女犯人，有很多故事，她们有的是“诈骗犯”，有的是“流氓”、“惯偷”。王安忆听罪犯讲述她们的人生经历，在监狱里的她们很会表达，无一不说自己是冤枉的。王安忆信了她们，出去之后调案宗，发现很会讲故事的她们犯下的罪都是铁案，证据确凿，根本不可能翻案。王安忆发现被她们骗了，她甚至懊恼自己竟然相信了她们。

许女士在澳洲维吾尔社区，采访的这些人，何尝不是她们的一面之词呢？

许不在国内，没法接受社死，不过中文世界对她的批评，还是激怒了她。她表示：你越是骂我，我越是要写。

激怒许的还有一部纪录片或者说是侦探片。有个澳大利亚私人侦探，挖掘了她的私生活，爆料她跟上司搞暧昧，嗑药、吸毒、群交，总之是个坏女孩。

许怀疑对她的攻击是有组织的。我觉得她不是很沮丧，相反有点洋洋自得，“看，我调动了多大的能量”。她4月就要结婚了，那个侦探片并没有对她生活造成实质性的伤害，反而有人跳出来阴阳怪气为她辩护：使用荡妇羞辱这一手段真是具有东方特色了。是道德的沦丧，也是人性的扭曲。