“老师”二字不容易
当孔子说出“有教无类”四个字的时候，他就注定成为伟大的教育家。
我们今天说的“教育公平”、“教育均衡”等，可以认为是这四个字的延伸。
与“有教无类”相关的，还有“因材施教”四个字，这当然也是万世不易的正确教育思想。
由于孔子的教育思想，也由于他是成规模的私人办学、民间教育的创始人，他被尊为“教师的祖师爷”
大概是孔子之后，才有了“老师”这个职业。
老师，古称先生、师父等，并一直有师者如父的说法，对老师们都一直非常尊敬。
但尊敬归尊敬，2000多年来，“老师”二字其实一直不容易。
从名利上来说，历史上帝王将相、才子佳人多了，但以“老师”成名的不多。
从名的角度讲，我们隐约知道孙膑的老师叫鬼谷子，张良的老师叫黄石公，岳飞的老师叫周侗，但这三个老师是否真的存在过，存疑。至于韩信的老师是谁，李白的老师是谁，苏东坡的老师是谁，朱元璋的老师是谁，那几乎是没人知道的。对了，朱元璋应该是没有老师的，因为《朱元璋大帝，是社会大学毕业的博导》。
从利的角度讲，古代公办学校极少，老师们只有在私塾里、或被官人、富人们请到家里教孩子，才能混口饭吃。而且极不稳定，随时可能被赶走。
到了20世纪，西学东渐，教育才真正成为一门行业，“老师”才真正成为一门有影响力的职业。许多老师，仅靠纯粹的教学，就能获得丰厚的精神回报和物质回报，并在近代化、现代化的过程中发挥了巨大的、甚至是关键的影响力。
在经历了孔子成为“孔老二”、老师成为“臭老九”的不正常年份之后，改革开放，让老师们真正迎来了春天。
必须承认的是：
时至今日，不论是从社会地位、工作稳定、还是从收入的角度，“老师”已是个令人羡慕的职业。
当然也有老师说了，你看我们领导的孩子，还有许家印们，那都是不愿意当老师的。
不能这么比，对吧？道理就不讲了。反正这么比，就完了。
说“老师”二字不容易，是指在老师们的地位、收入提高以后，社会上对老师们的负面评价也来了。对此大家都心知肚明。
这有社会的原因，但老师自身也是有原因的。
比如孔夫子说的“有教无类”四个字，现在有多少老师能做到？听到班上某个学生是领导的孩子，眼神都不一样了，对吧？
又比如“因材施教”四个字，补课，办补习班，是个因材施教的好办法。但现在有些老师上课捣浆糊，故意让学生学不会，然后明示或暗示学生参加自己的补习班，这就与“因材施教”无关了吧？
教育一词源于拉丁文，本义为“引出”或“导出”，意指通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵的东西引发出来。
而现在绝大多数老师只是“灌输”。
其实，我们唐代，“文起八代之衰”的韩愈，就提到了这个问题。他在《师说》里，先对“老师”作了个定义：“师者，所以传道，授业，解惑也。”把老师拔到了一个非常高的高度。
但后面他又说了：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”那些孩子的老师，只教他们认字、断句、逼他们背英语单词、解方程的，并不是我所说的能传道解惑的老师。
说到这里，老师们更委屈了。说这个基本教育的原理，我们都懂，可不强迫孩子们背英语单词，反复解方程，那考试怎么办？毕竟，
现在小升初，中考，高考才是指挥棒。说别的，都是扯淡。
所以说，“老师”二字不容易。
最后，乐一乐，说个段子《孔子评职称》吧：
孔子快退休了，一直没评上高职，决心最后搏一下，为自己退体后争取个好待遇。
他连熬了8个通宵，准备了5麻袋材料，交上去了。
经评审，结论是：
1、职业道德不高尚。虽说孔子曾提出“有教无类”的主张，但他讲学也是要收费的，只有交够十条干肉，才能成为他的学生。
2、教学成绩平平。孔子弟子三千，贤者七十二。经初步统计，学生的优秀率只2.4%，不能达标。
3、教研成果几乎为零。孔子虽然课讲得好，但“述而不作”，只喜欢说，不喜欢写，没在杂志上发过论文，连省市级的都没有。
4、剥削学生，把学生们当打工仔。他著名的《论语》，其实都是他的学生们代他写的。
5、缺乏爱岗敬业意识。在教育教学工作期间，他喜爱擅离岗位，到列国周游讲学……
孔子评高职的梦碎。
上面这个段子，在不同的省份，听不同阶段的老师们讲过。
讲的时候，他们或苦笑，或哈哈大笑。是无奈，也是自嘲。
“老师”二字不容易。
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