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伏尔泰的良心

静观缘 2019-04-13

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备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:“快、快赶紧上车,是一群狼。”司机小王赶紧发动车,加大油门……但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:“不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说:“狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?”我们几乎同声回答:“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:“再丢下去一些!”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为“万物灵长”的人类,我们是不是应当让这个世界充满爱?

伏尔泰(法文:Voltaire,生于公历纪元1694年11月21日—逝于公历纪元1778年5月30日,享年83岁),本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃(法文:François-Marie Arouet),伏尔泰是他的笔名,法国启蒙思想家、文学家、哲学家 。

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治,强调自由和平等。代表作《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。


伏尔泰是法国启蒙运动的代表人物,是欧洲知识界举足轻重的文化巨人,一切语言都无法描述伏尔泰在十八世纪的巨大影响。


宗教改革以来,活跃于法国南部和西南部的胡格诺教派(属于加尔文宗)一直遭到教皇权力和世俗权力的血腥迫害。这个虔诚、勤奋、守法的信仰团体仅仅因为要求摆脱教皇的拘束、按照自己的方式信奉上帝就一直处于被诬陷、被残杀的屈辱境地。然而他们始终隐忍坚韧,以和平方式对抗强权的残暴镇压。


到了十七世纪中叶,胡格诺教徒的命运更加凄惨,受害人数高达一百多万,教徒们每天生活在恐怖和血泊之中。但是惨无人道的迫害并没有使信仰者屈服。那些自以为是的统治者以为只要宣布了什么信仰“不合法”,并展现权力的狰狞和暴力的恐怖就可以剥夺信仰者心中比生命还要珍贵的信仰,实在是低估了信仰的力量。统治者越是残忍的对待信仰者,信仰者越是通过坚守内心的信仰来捍卫他们做人的尊严。历史的经验已经证明,用暴力镇压信仰的企图必定是徒劳的。


面对信仰者遭受绞刑、杀头、车裂、驷马分尸等等酷刑折磨,很长一段时间欧洲知识界竟然认可官方的暴行,就连伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、狄德罗等等欧洲最优秀的学者也认为新教徒罪有应得。这些人持无神论的观点,怀着前所未有的自负,高举理性的大旗,把宗教信仰看作愚昧无知的象征甚至看作一种邪恶力量。整个知识界对蔓延在全国各地的疯狂迫害保持着冷漠的沉默,暴戾屠杀得不到任何公正力量的遏止。这些整天思考社会正义并要求自己代表社会正义的人们完全放弃了维护社会正义的责任,对生命的漠视是伏尔泰们最大的耻辱。


庆幸的是终于有一天,一位信仰者的苦难使伏尔泰良心发现,他从冷漠的沉默中惊醒,决心为这场旷日持久的宗教迫害画上句号。


卡拉斯受车轮刑


图卢兹是法国宗教歧视和迫害最为严重的地区。胡格诺教徒卡拉斯的一个儿子因故自杀,当地的天主教徒一口咬定那个自杀的儿子是因为要改信天主教而被卡拉斯谋杀了。生病卧床不起的卡拉斯和他的全家被逮捕。法院逼迫他们承认犯有谋杀罪并将拒不承认的卡拉斯判处死刑。重病在身的卡拉斯来不及遭遇车裂就被折磨致死。他的家人逃离法国,流浪到日内瓦。


伏尔泰听说他们的遭遇后,马上把他们请到自己家里,仔细询问事件的详细情况。这位对一切宗教都怀有憎恨之情的无神论者,终于被一个教徒所蒙受的冤屈和迫害深深激怒。他认识到每个人都有按照自己的愿望选择自己的生活,包括选择信仰的权利。于是伏尔泰义无返顾的接受了这个案子。他要通过这个案子告诉人们,任何一个卑微的生命都没有理由轻易加害。他还要告诉人们,社会正义是要每个人悉心维护、坚决捍卫才可能存在的,否则每个人都可能在一夜之间就被社会不正义抛向黑暗的深渊。
 
为了给卡拉斯讨回清白和公正,伏尔泰用了四年时间,耗费了无数精力。他给法国各地的朋友写信,给欧洲各国的君主写信,给报纸写信,他向所有的人讲述卡拉斯的不幸,谴责卡拉斯所受的判决。他告诉人们法院在公正的名义下所能犯下的最大罪恶也莫过于此了。他一刻不停的奔忙,直到所有的人对这起骇人听闻的不公正判决都感到了愤怒。


最终,卡拉斯一案在法国乃至全欧洲都妇孺皆知。在强大的舆论压力下,一个负责重新调查此案的特别法庭终于成立。伏尔泰亲自起草各种法律文本,修订辩方的全部陈词,过问案件审理的所有细节。最终卡拉斯恢复了名誉,遗孀得到了经济补偿。原先判处卡拉斯死刑的法官因为内疚而精神失常,死在精神病院里。


后来伏尔泰又为另一个类似的案件费心费力,使得那个无辜的受害者无罪释放。直到这时,法国社会才醒悟过来,人们意识到胡格诺教徒应该有按照自己的方式信仰的权利。统治者对胡格诺教徒的迫害和屠杀终于停止。


信仰者终于可以抬起头来,可以享有其他公民所享有的一切权利。伏尔泰虽然觉醒得迟了些,但他毕竟以自己的良心和正义感为结束信仰者的苦难尽到了自己应尽的责任。


至他84岁逝世为止,伏尔泰都一直地、持续地充当了一个“为民请命”的包青天、海青天的角色。他向全欧洲的知识界发出呼吁:请用学者们的笔,用学者们的良知,去“呼唤欧洲那个沉睡的良心!”去向那不公正的法律、向黑暗的旧司法制度宣战!


他极沉痛地说道:“正是知识界的沉默,才造成了人民的不幸”,这句话虽然有点过火,但细思之下,却也不无道理。


今天,在巴黎蒙马特尔高地下的法国先贤祠里,我们找到了安息在此地的伏尔泰老人。他的雕像是用洁白的大理石雕刻的。他的棺木上,用法文刻着三行文字:


“诗人,历史学家,哲学家。

他拓展了人类的精神。

他使人类懂得,精神应该是自由的。

备一支冲锋枪。一天,出发前,一位纳西族老乡搭我们的车去维西。那天路上积雪很大,雪下的路面坑洼不平,车子行驶一段就会被雪坞住。我们不得不经常下来推车。就在我们又一次下车推车的时候,一群褐黄色的东西慢慢向我们靠近。我们正惊疑、猜测时,纳西族老乡急喊:“快、快赶紧上车,是一群狼。”司机小王赶紧发动车,加大油门……但是很不幸,车轮只是在原地空转,根本无法前进。这时狼群已靠近汽车……大家看得清清楚楚——8只狼,个个都象小牛犊似的,肚子吊得老高。战士小吴抄起冲锋枪,纳西族老乡一手夺下小吴的抢。比较沉着地高声道:“不能开枪,枪一响,它们或钻到车底下或钻进树林,狼群会把车胎咬坏,把我们围起来,然后狼会嚎叫召集来更多的狼和我们拼命。”他接着说:“狼饿疯了,它们是在找吃的,车上可有吃的?”我们几乎同声回答:“有。”“那就扔下去给它们吃。”老乡像是下达命令。从来没有经历过这样的事,当时脑子里一片空白,除了紧张,大脑似乎已经不会思考问题。听老乡这样说,我们毫不犹豫,七手八脚把从丽江买的腊肉、火腿还有十分珍贵的鹿子干巴往下丢了一部分。狼群眼都红了,兴奋地大吼着扑向食物,大口的撕咬吞咽着,刚丢下去的东西一眨眼就被吃光了。老乡继续命令道:“再丢下去一些!”第二批大约50斤肉品又飞出了后车门,也就一袋烟的工夫,又被8只狼分食的干干净净。吃完后8只狼整齐地坐下,盯着后车门。这时,我们几人各个屏气息声,紧张的手心里都是冷汗,甚至能够清晰的听到自己心跳的声音……我们不知道能有什么办法令我们从狼群中突围出去。看到这样的情形,老乡又发话道:“还有吗?一点不留地丢下,想保命就别心疼这些东西了!”此时,除了紧张、害怕还有羞愤……!作为战士,我们是有责任保护好这些物资的,哪怕牺牲自己。但是现实情况是我们的车被坞到雪地里出不来,只能被困在车里。我们的子弹是极有限的,一旦有狼群被召唤来,我们会更加束手无策。我们几人相互看了一眼,迟疑片刻,谁也没有说什么,忍痛将车上所有的肉品,还有十几包饼干全都甩下车去!8只狼又是一顿大嚼。吃完了肉,它们还试探性的嗅了嗅那十几包饼干,但没有吃。这时我清楚地看到狼的肚子已经滚圆,先前暴戾凶恶的目光变得温顺。其中一只狼围着汽车转了两圈,其余7只狼没动。片刻,那只狼带着狼群朝树林钻去......不可思议的事情发生了……不一会儿,8只狼钻出松林,嘴里叼着树枝,分别放到汽车两个后轮下面。我们简直不敢相信自己的眼睛……这些狼的意思是想用树枝帮我们垫起轮胎,让我们的车开出雪窝。我激动地大笑起来……哈……哈……刚笑了两声,另外一个战士忙用手捂住了我的嘴,他怕这突兀的笑声惊毛了狼。接着,8只狼一齐钻到车底,但见汽车两侧积雪飞扬。我眼里滚动着泪花,大呼小王:“狼帮我们扒雪呢,赶快发动车,”车启动了,但是没走两步,又打滑了。狼再次重复刚才的动作:“先往车轮下垫树枝,然后扒雪……”。就这样,每重复一次,汽车就前进一段,大约重复了十来次。最后一次,汽车顺利地向前行了一里多地,接近了山顶。再向前就是下坡路了。这时,8只狼在车后一字排开坐着,其中一只比其他7只狼稍稍向前。老乡说:“靠前面的那只是头狼,主意都是他出的。”我们激动极了,一起给狼鼓掌,并用力地向它们挥手致意。但是这8只可爱的狼对我们的举动并没有什么反应,只是定定地望了望我们,然后,头狼在前,其余随后,缓缓朝山上走去,消失在松林中......看完不忍思考:连凶猛的狼都懂得报恩,我们是否应该反思自身?自诩为“万物灵长”的人类,我们是不是应当让这个世界充满爱?


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