《淮南子》揭示人类文明是如何一点一点退步的……
在道德最纯的时代，人们酣睡在混沌无涯的境界之中，自由遨游在广阔无垠的地方，扶持天地而抛弃万物，他们以日出作钟，漂浮在没有疆域的地方。
因此圣人呼吸阴阳二气，广大百姓没有不仰慕他的美德而内心和顺的。
那时，没有人去刻意治理引导，但人和万物都顺应自然本性悄然形成，自然生长，浑浑然然，纯粹质朴的道德并没有散失，广大无边又浑然一体，世间万物在此悠然自得。
因此，即使有后羿的智慧也使用不上。
伏羲与八卦图
伏羲（右）与女娲（左）皆是人首蛇身，女娲手里拿着规，伏羲手里拿着矩
等到世道开始衰败，到伏羲氏统治时，道德仍然很淳厚，蕴含的道德和和气布施很广，但人们的智慧开始萌发产生，似乎若有所知，并开始失去童稚朦胧之心，观察起天地间的各种事物。所以道德杂乱繁多而不专一。
神农（头上长着角）
到了神农、黄帝时代，他们已经偏离了道的根本，贯通天地，遵循自然法则，掌握阴阳变化，调和阴阳刚柔，分解连贯，让世间万物都有秩序条理。
这让百姓无不张目直视，无不踮脚仰视聆听君主命令，仰头察看君王脸色。所以神农、黄帝虽然能治理好天下，但却不能够做到和谐自然。
到了昆吾、夏后时代，人们的嗜好欲望受到外界的诱惑，聪明才智也受到外界引诱，因而性命便失去了其天然本性和赖以存在的根本。
到了周王朝衰亡时期，敦厚淳朴的本性散失了，办事行为背离道德、偏离德性，因而奸巧狡诈也随之产生。
周朝的衰败使王道被废弛，墨、儒两家开始宣传标榜起自己的学说来，招聚门徒争论是非。
这时，便运用广博的知识而模仿圣人，用华而不实的言辞来欺骗、胁迫民众；
他们行施礼乐歌舞，拿《诗》《书》来文饰门面，为的是在天下人面前沽名钓誉。
与此同时，他们又制定繁琐的进见礼节，装饰带有佩带和礼帽的服装，并使之等级化；
聚集着民众来变化无穷无尽的花样，积聚财富来满足无尽的消费。
在这种社会风气下，老百姓也开始不明事理，被引入歧途，各人想要施展自己的智巧，去迎合世俗，并不择手段捞取名利。
这时人们都奔波于邪道上，丧失了他们的道德根本。
世人之所以丧失性命之本的原因，是因为自身的日益衰败，其产生根源由来已经很久了。
文章内容来源于《淮南子》
播音：冯天乙
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