古文物作证（二），为什么中华文明是唯一真正的古文明

五维空间之旅

2024-09-24

一起用天道视角看世界

这就是文明、传承：

跨湖桥遗址出土的八千年前的独木梯：

独木梯至今西南山区一些地方还在使用

在甲骨文中有一个字跟独木梯是很像的，不过释读为“阜”字。

左下箭头指处：

甲骨左边数起第五行最下面一个字太形象了。一个人头朝下的从独木梯上掉下，就是“坠”字。

阝旁在左就是阜字演化。阝在右是邑字的演化。阜字象形字上象絫高。下象可拾級而上！这个独木梯的发现印证了阜字的原意！根据形象又演化出凸起土山的意思，根据本意和读音，又演化出辅、扶的意思。

附陡降陞阶除 .....都和梯子有关

贴一张图，大家可以看一看并思考一下。文明的基石到底是什么。

上面的图是二里头时期伊洛流域聚落的分布图。

里面的红点密密麻麻，也就是古代的村落。文明的基数是生产力。而在特定技术条件下，人口基数就是生产力的最直观体现。在生产技术相对落后的远古时期，供养一个脱离农业生产的人口需要付出巨大的代价。一个哪怕是大型的石器文化的存续，都需要大量的人口为依托。

比如红山文化，其发现的遗址达到1700余处，面积达到十几万平方公里。而青海柳湾，一个彩陶文化，发掘的墓葬居然达到接近2000座，很多墓葬密密麻麻以至于叠压。人毕竟是要吃饭的，而城市人口的粮食是需要农业人口来生产。即便以中国明清的生产力水平而言，养活一个县城也需要上百村落的支持。而文明从来都不可能一蹴而就的，它的产生需要漫长的时间和巨大的空间。

比如中国的二里头文化之前，就存在新砦文化，龙山文化，仰韶文化乃至于八九千年之前的大地湾文化、贾湖文化。以区域论还有长江流域的良渚文化、河姆渡文化，山东的大汶口文化，东北的红山文化、兴隆洼文化等等。中国的新石器时代先民用了接近五千年的时间，三百多万平方公里的土地及资源，巨大的人口基数发展交汇融合才形成了二里头文明。而二里头遗址据专家估算仅仅只有两万人，就需要如此之多的村落为之提供资源和劳动力。

而发达的古代埃及文明，到处建设伟大的城市、神庙、陵墓，支撑其文明的基座也就是农业人口的生活、生产、墓葬等设施都在哪里呢？难道他们都不吃饭吗？

【26】

古代中国王权的象征，钺。

古时斧钺并称，但大小有别，大者为钺,小者为斧。

这是部分出土青铜钺，时间从夏代至战国，最下一行是玉钺。钺与王权的关系，可以从王字的渊源看出来，王字最初就是斧钺的象形字。

想知道古埃及的王权象征是什么？有什么出土物？

【27】

世上最早的纸是这样的：

世界上最早的植物纤维纸--灞桥纸。这是1957年5月在陕西省西安市灞桥出土的，是西汉武帝时制造的，距今已有二千多年的历史。

1957年5月8日，灞桥砖瓦厂在取土时，发现丁一座西汉武帝时代的古墓，墓中一枚青铜镜上，垫衬着几层古纸。考古工作者细心地把粘附在铜镜上的纸剔下来，大大小小共80多片，其中最大的一片长宽各约10厘米，专家们给它定名"灞桥纸"。

莎草“纸”，是这样子的：

莎草纸制作过程是这样的：

切片，压制···有网友说了，就是“胶合板”···

莎草纸，老早以前在电施上也是看白皮拍的纪录片，说是吧莎草的皮剥了，留下中间的部分，然后一层纵一层横的压制。

你倒是给我复制一个，我折一下看看啊？

知道胶合板是怎么制造的吗？

就是用圆木剥成很薄的皮，一层横一层纵压制出来的。不过每一层中间，要刷胶黏剂。不刷胶黏剂是绝对不行的。

植物纤维是有方向的，使用木材，就要讲究顺纹还是横纹。

压胶合板，就是一层顺纹，下一层横纹，这样才能保证这个板子制造出来，各个方向力学性能是一致的。

把莎草的茎一层顺纹一层横纹压制，倒也能保证平面上力学性能各个方向一致，可是不知道两层之间，怎么保证黏结紧密？刷胶了没有？

纯用物理方式能达到分子键层面的结合？

耐折不耐折？

中国的造纸术，是先要用物理方式，把植物纤维给捣的碎碎的，把长长的植物纤维，捣成用肉眼都观察不到长度的程度，然后用化学液体浸泡，清除植物纤维里边的脂类杂质，同时还有杀菌功能，然后让非常短的植物纤维，不仅在纸张平面的维度上均匀分布相互咬合粘结，在纸张厚度的方向上，也相互纠缠咬合，这样就是三维方向上都是均质材料，所以能装订，能折叠，也更耐保存。

白皮就用压胶合板的方式就能造出纸来？这纸怕是稍微折叠一下，就要散架了吧。也没经过杀菌程序，没经过脱脂程序，还指望保存千年？还莎草纸的死海古卷是吧？不要脸到了极点。

【28】

洋人考古断代，张口就来：

是哪个人物，一出土就知道：

鼻子又没有了！又强行撞壁！鼻子没了无关紧要，关键是那清晰的唇线，那清晰的眼线，简直无视几千年的岁月风霜作用啊。直接真空保存的吧？
中国的田野考古是自上世纪二十年代的殷墟才算是开始的，自此至今的近百年期间，中国大地上的田野考古成果大量出现！而且每一处遗存的挖掘及整理工作动辄5 60年的功夫，而且考古报告要经受极端严苛的专家审查才算定论。
反观西人前数百年的田野考古，近乎儿戏：有用炸药炸的、有用机械大规模开挖的。而且，每一处遗存仅挖掘整理2 3年就敢提出报告，而且并不需要经受专家审查就敢公之于众，强行成为定论。米诺斯迷宫是如此、古罗马竞技场是如此、雅典卫城是如此、特洛伊是如此、亚历山大城更是如此。而且，自中国的田野考古开始崛起后，西人的田野考古几乎瞬间不再成为显学，近百年的时间内，再也没出现前数百年如雨后春笋般的成果了！
难道这种现象不值得我们那些严肃考古学家们思考么？
【29】
这是新石器时期的各式陶鼎，是用来加热食物的，由此产生丰富的中华饮食文化。为何古埃及古希腊只有陶制容器，而没有饪食器呢？有点明白普罗米修斯要去盗火了····
看看，有什么共同点？

强行撞壁的古埃及石雕你们见多了，木雕见过吗？

【30】

从钻木取火到聚焦取火

（1）燧人氏钻木取火约五万年前

"燧人氏"之名始于古代传说，其事迹是"教民钻木取火"，这一技术发明，使得人们不再依赖天然火取得火种。"燧"字表示取火工具，现代一般指燧石，互相摩擦可以击出火星。在先秦时代主要是指的是钻燧取火，也就是用一个木棒快速研钻另一木块生热最终而成火的行动。

其实遂、隧、燧、邃四个字同音，都与"贯通黑暗"意义相关:遂表示完成，其本义相当从黑暗的隧道中走出来，有豁然开朗的意味，如遂心、遂愿等;隧就是开掘隧洞，隧道中当然黑暗;燧是在木块上钻洞，目的在于取火;邃指空间或时间的深远，如同在隧洞中一样，难以辨明前景。

从这些同音字中可以看出，极有可能远在没有文字的时代就已经有了燧人氏的传说故事。"燧人氏"这个名字本身恰恰自述了钻木取火这一伟大发明。

（2）阳燧，三千年前中华先民利用凹镜聚焦原理通过太阳取火：

西周阳燧

三门峡西周虢国墓地阳燧

解开这个阳燧之谜的周原考古队队长罗西章：

《周礼•考工记》:攻金之工:“金锡半谓之鉴燧之剂。”郑玄注:‘鉴燧,取水火于日月之器也。鉴亦镜也。凡金多锡,则刀白且明也。”言铜镜中含锡多,则镜面光亮。

西方文献记载最早聚光取火,用于烧坏罗马战船的是阿基米得(相当于中国西汉,据说已被证伪，),传说中的普罗米修斯，只能去盗火；第一个做成凹面金属镜取火的是17世纪的英国人培根。

@铁马冰河陆川客：2018-03-17 14:39:18

节目名叫《谣言终结者》，两次，哈佛大学的师生们参加了模拟（阿基米德）实验，结果就呵呵了。连对焦问题都无法解决的吹牛故事。

【31】

洋人主导的古埃及古希腊考古，很少见到刚清理好的（但是文物又还没有提取）遗址现场文物摆放图。中国的就很多很多，而且这是基本的···

原因是什么？网友说得好：

留意图一，有个缸里面也充满了泥土，这个不是随便塞进去，再一起埋就行的，发掘时，缸里外的泥土，都是同一个状态，这假造得才逼真，潘家园或是工地里兜售的，都讲究一身泥，但也骗不了多少人。白皮哪懂啊，被问急了就说我洗过了！）

“古埃及”是这样的，据说又是那个拉美西斯二世：

三千多年了，还如此贼亮，难道是埋在地下生成了结晶膜？

这样的现场图多震撼啊。为何洋人主导的考古就那么低调呢？

陕西眉县杨家村西周青铜窖藏：

古埃及古罗马苏美尔出土的，都是高大上的石刻年表，成文法典，看看中国八千年前的跨湖桥新石器时代遗址出土的高科技文物：

位于浙江省萧山城区西南约4公里的城厢街道湘湖村，是因古湘湖的上湘湖和下湘湖之间有一座跨湖桥而命名。

遗址堆积厚2-3米，文化内涵丰富，面貌独特，碳14测年距今7000-8000年。出土遗物有稻谷米及形制别致的各种陶器，另有堪称"中华第一舟"的7500年前的独木舟。其有机质文物保存良好。遗存的茎枝类草药传说是中商初重臣尹伊发明的药方，这一珍贵资料对研究我国中草药的起源尤其是煎药起源具有重要价值。

遗址内的文物保存比较完整，现存于湘湖边的跨湖桥遗址博物馆。

【33】

八千年前，这才是高科技：

动物的骨头也是先进技术的证据。看看8000年前跨湖桥先民的牲畜养殖技术：

（相比罗塞塔碑、汉谟拉比法典，这些东西太普通了。可是看上去不起眼的东西也有丰富的历史信息。）

【34】

中国古代跟文字书写有关的的成语很多：

仓颉造字，册（象形字），卷，学富五车，“惟殷先人,有册有典”

名书竹帛，名施金石，名垂青史，燕然未勒归无计，留取丹心照汗青，不刊之论，刀笔吏，

恬笔伦纸，洛阳纸贵，铭记•••

不知古希腊，古埃及跟书写文字有关语句有哪些，跟羊皮卷、跟莎草纸有关的成语有哪些？

红箭头指处，青铜器上的金文“册”字。

出土竹木简册

成语洛阳纸贵、罄竹难书等，反映中国古代即使书写材料还算易得，也会因一时特殊需要而造成书写材料紧张，那么，亚里士多德洋洋洒洒几百万巨著，得用多少书写材料?埃及的莎草全部用完够不够?或者希腊的羊全杀光够不够?
【35】
中国先民把字写在身边的各种器物上，写在悬崖上，写在石头上，为了记录文字几乎用遍了身边所有的材料（神奇的是，恰恰没有羊皮）。
动物骨头商甲骨文牛骨鹿头骨龟甲
玉器战国行气玉铭
青铜战国秦虎符
石头先秦石鼓文
青铜衡器秦铜权
砖头秦小篆十二字砖
瓦当西汉
木片西汉　海昏侯木简
竹简西汉马王堆遣册
丝帛西汉马王堆帛书
悬崖东汉吴房长张汜请雨摩崖石刻
黄金唐武则天金简
银器唐代药盒墨迹
纸唐钞本春秋经传集解卷二
泥汉代封泥
【36】
陕西省韩城市昝村镇梁带村春秋早期芮国国君墓出土的部分玉器
一个名不见经传的小诸侯国就有如此多的东西陪葬。相比之下，能“建造”金字塔的埃及法老实在是太节俭了（即使历史上法老墓被盗，也会在世上流传，或者在博物馆，或者在收藏家手里，就像中国红山文化的玉器遍布世界、洛阳金村东周天子墓青铜器流失海外一样。）：
【37】
这是两件“古埃及”文物，第一个很有名。但是它的做工太粗糙了，整体不协调，没有美感：
对比中国新石器时代玉器手工：
龙山鷹紋圭中的鹰
对比一下它们的图案与工艺：
金色的珠宝首饰据说2500年前
齐家文化镶嵌绿松石玉璜 4000年前
二里头夏代遗址出土镶嵌绿松石饕餮纹牌饰 3000年前
为什么要用碎片来镶嵌呢？就是因为难以直接加工出需要的流畅曲线。钢铁时代之前就是有着工具与工艺的限制。
【38】
8000年前，跨湖桥文化领先世界的轮制技术
在跨湖桥文化遗址出土的诸多陶器中，有几件被称为“黑光陶”的文物特别引人注目，这些陶器罐口的环状平行弦纹，考古学家认定这是最古的用陶轮加工的陶器特征，可惜的是并未发现陶轮，考古工作随之告一段落。2006年03月，跨湖桥文化遗址出土了一个带有轴的木质陶轮基座，萧山博物馆馆长施加农由此大胆提出设想，黑光陶器的弦纹就是用陶轮修整技术加工成的。
这个设想得到了柳志青教授的认同，两人经过陶轮复原实验，终于确证了这一设想。
据柳教授介绍，世界最古老的陶器发现于江西万年县仙人洞遗址，距今12500年前。而跨湖桥文化遗址是8000年左右的，也就是说，其间经过近5000年的劳动探索，先民们终于发明了慢轮制陶技术。
而据已有的考古资料认定，世界最早的陶轮出现于西亚两河流域，距今5700到5300年【现在，个人对这个所谓西亚的曾经的最早陶轮表示怀疑】。在中国，距今7000年到6000年的仰韶文化半坡期陶器中，也已经发现了陶轮加工特征，但没有发现陶轮。而此次跨湖桥文化遗址发现木质陶轮底座，也就证实了中国的陶轮技术先于西亚两河流域2000多年【即使西亚陶轮是真的】。
跨湖桥石砂轮残部
跨湖桥石砂轮复原
跨湖桥遗址发现的纺轮
【39】
【40】
“古埃及”著名的黄金马车。且不说它这么单薄的身躯能经受多大的颠簸，那么纤细锐利的轮子会不会陷进沙子里、吃进泥土里、夹在石缝里；就说它的包身黄金，就这么简单粗暴地涂抹一层。黄金这么贵重的东西怎么能这样用的呢？
看看中国古代马车的黄金白银是怎样用的：
看看中国古代的黄金白银是怎样用的？
错金银青铜器，画龙点睛、恰到好处：
东周的错金银青铜器，现存一对，古人的青铜带钩。
远看没什么特别，
近看富丽堂皇
这个才叫技术、艺术。
暂时到这里吧，文章太长了看了累，后面更精彩，待续~