励志模范姜太公：他永远是后世心目中的大神
姜太公，名尚，字子牙。他在后世的大名气，首先来自一句成语，“姜太公钓鱼，愿者上钩”。这句经典的广告词，让他的光芒遮不住。
在算不得经典、但流传甚广的名著《封神演义》里，姜太公最后受命分封诸神，他自己虽没有神位，但俨然是众神之神。
后世有人觉得姜太公自己没有神位太可惜，便强行给他封了个“天齐至尊”，有些《西游记》中孙悟空齐天大圣的味道。
姜太公70岁时，还是菜市场上卖牛肉的普通老头；80岁，成为文王和武王的老师；90时，封到齐国当国君。
从大器晚成的角度讲，他是比20世纪的齐白石，更励志的故事。
那姜太公在当时为什么没有神位呢？一个重要原因是，与那些来路不明的神魔不同，他是历史上真正存在的人物。
简单说，他是周文王的军师，周武王的老师兼干爹，周公的亲密同事。
在武王伐纣成功、建立周朝后，他被分封到齐国，是齐国的始封君，或者叫创始人。在其后的很多年里，他的子孙都在齐国当国君。要是既在天上当神仙，又在地下当国君，这也太毁三观了。所以，姜太公不能有神位。
但他永远是后世心目中的大神。
这里要说一句，姜太公当时封到的齐国都城临淄，其实是个很小的地方。后来从淄博、滨州、潍坊直抵渤海、黄海的大疆域的齐国，其实是姜太公和他的子孙们拓展（抢夺）来的。
这是姜太公的拿手好戏。从这个角度，说姜太公是齐国的创始人倒也不错。
姜太公作为国师、军师、元帅出身的人：
喜权谋，好功业，也喜欢吃喝玩乐。
这确立了齐国的底色。自他之后，齐国出过很多政治家、军事家，甚至是大商人。
到了战国时代的时候，各诸侯国都重农抑商，唯独齐国既重农，也重商。双管齐下，齐国成为春秋战国最富庶的国家。
姜太公创立的齐国，商业发达，国力强盛，是齐桓公称霸的基础，也是齐国成为战国七雄的基础。
2020年高考作文的全国卷，让齐国火了一把，其主题是要写齐桓公、管仲、鲍书牙的故事。
最早知道“管仲”这个名字，是小时候听评书《三国演义》的时候。诸葛亮“自比管仲、乐毅”。
像诸葛亮这种智慧的化身，“自比管仲”，那管仲当然是十分厉害的了。
但后来看了关于管仲的许多材料，其实都语焉不详。管仲到底做了什么，十分模糊。
总体上吧，有人说管仲是中国的第一个经济学家，他有一个堪称真理的论点：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。翻译过来就是：
富裕了，穿暖了吃饱才知礼节、荣辱；衣不蔽体、饿肚子的时候，不要谈这些……
这个观点，自然受到了儒家的怒怼。因为儒家讲究的是“贫贱不能移”。
不说管仲了，即使是齐国创始人姜太公又如何？
姜太公被后世推崇备至，是比范蠡、管仲、张良、诸葛亮这些智慧代表更高级的存在，尊其为兵家鼻祖、武圣，甚至是“百家宗师”。
所谓“百家宗师”，就是诸子百家的宗师喽，兵家，阴阳家，墨家，法家，道家等都要认一份。
但儒家不会认。
面对姜太公这样的大神，如何评价，如何对待，儒家是十分纠结的。
写到这里，有人说了，上面写的这个齐国，跟印象中的孔孟之乡不太一样啊。是的，是不太一样。
因为，齐鲁大地，除了齐国、姜太公、齐桓公外，还有个鲁国，有周公、孔子、孟子。
这就要看下一篇关于鲁国的了。
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