流浪地球：诞生之难和各种喷子双标狗嘴脸
被喷子们投诉删除了，今天才发现，特意重发！
流浪地球实在很好看，对看过电影的人们来说，毫无意外一致赞美。这是中国科幻电影时代到来的奠基之作、里程碑式匠心之作！这是中国电影正式迈向太空竞赛的标志史诗巨片！
我们观众也都在用实际行动来投票，我们根本不是渣观众。那些号称“中国观众只配看渣片”的导演们，可以洗洗回乡下种红薯了，祝愿他们终生只能拍渣片给“民逗”们看吧！
看看这些数据，流浪地球已经彻底甩掉年初一被排片暗箱操作压制的阴影了，正像我之前说过的一样被验证着。不仅仅国内观众很认可，目前的西方霸权国家也关注到这一情况。
而在微博上，卡神也发来了祝贺。
然而还是有很多的双标狗在网上竭尽全力的狂喷吴京和流浪地球。辱骂吴京的特别下流的词语就不贴出来了，反正大家平时在网上看见各种骂人的词语，都用上了。这帮人都是什么心态呢？见不得爱国？见不得中国好？
一、来看看双标狗和民逗们的嘴脸
来看看双标狗们的嘴脸。
对吴京和流浪地球挖苦嘲讽。再看看下面这只狗怎么跪舔星际穿越的。
对于流浪地球和星际穿越的评价，我的观点在此。
我还发现一个更奇葩的言论，要求“叫停《流浪地球》“！微博原文摘录一段如下，奇文共欣赏。
来源：微博@Anarchy247
为什么《流浪地球》必须被叫停？
首先值得声明的一点是，这并不是我自愿买票观看电影的。最近我和沙织回了农村，家里人叫我们出去看电影，我们就随便选了一个，然而让我始料未及的是，电影一开始出现了“刘慈欣”三个字。看完电影后农村弟弟一脸自豪的样子，就好像故意挑衅一般。因为我知道，马列主义和其它一些派别比如自由派人为地在农村或其它基层散布了许多关于无政府主义的偏见和谣言，尽管这些人除了垃圾网络小说外什么书都不读，但他们打心底总是对无政府主义有着优越感。这一下，看了个《流浪地球》后事情就更了不得了。不过这件事还不是最奇怪的，最奇怪的不并是很多人讨厌刘慈欣和他的著作，而是很多人讨厌这个人，却拿不出什么有效的论点和反击的手段（当然极有可能发生的是他们的声音被刘慈欣的营销水军淹没掉）。关于中国的一切都像一场噩梦。由于我抽烟比较多运动又少免疫力下降，再加上电影院环境不是很好，现在发烧了浑身难受。大年初一就遭中了。
很多人觉得《流浪地球》是“科幻片”，其实这是一种很奇怪的观点。科幻是一种基于科学幻想的伦理学探讨，诸如人性、宗教、政治，这一切都基于哲学和现实的演绎 。正如木城雪户谈论科幻——它是哲学思辨的舞台。但《流浪地球》究竟提供了什么？我们可以把一种意识形态和奴性价值观的灌输叫做“科幻片”吗？连教育都谈不上，这分明就是一种洗脑片和传教片披上了科幻的外皮。我们经常攻击好莱坞的科幻是宗教片，但是至少新教尚且有一个“善与恶”的主题，《流浪地球》则倒退回了中世纪，好么，上帝=理性=德性，上帝的光芒是至善的光芒，信上帝得永生——即便人类全部牺牲掉也无所谓，因为人类可以以一种“精神方式”永远地将他们的文明理性之光传递下去。就是这样一种传销电影，它的情节丝毫不吸引人，因为你永远可以轻松地得知作者究竟要表达什么样的观点，然后得知以后的情节。在观看电影的过程中至少我是在无聊中度过的，它的电影叙事手法实际上也称不上高明，唯独有一个“大制作”，“高成本”的幌子。没有文化、没有思想，无论是电影还是游戏，中国给我们带来了可怕的空洞。给这种电影很高的评价，实在是一件令人匪夷所思的事情。不过这些都是题外话，下面进入正题。
我们遭遇《流浪地球》绝不是什么偶然事件。这必须从刘慈欣的营销模式说起——它不胜在内容和深度，而胜在营销策略，典型的劣币驱逐良币。它是在科幻领域把病毒营销模式运用得最好的，通过一种对大众心理的掌控来实现。刘慈欣最惹人厌恶的一点就在于此，他成功地调动人们的群氓心理。虽然把“理性”、“无情”当成第一准则，但实际上，刘慈欣最擅长的手法就是“抢占道德制高点”。——如果你不认同我的观点，人类和文明就要灭亡，你可怎样负的起这样的责任？凡是反对所谓“理性”的人，就是“危害人类的圣母婊”；进一步，凡是反对“牺牲自己”的最高准则的人，就是自私自利的害群之马和卑鄙之徒。刘慈欣的粉丝如同洪水一般充斥在整个互联网，他在营销方面深知什么是最好的方式：有人在抹黑《流浪地球》？——一定是“精日”分子不怀好意。总有人觉得这些“低素质”粉丝是对刘慈欣的“背叛”，但实际上这样的低劣内容恰恰是刘慈欣在作品中表达的主要观点，而这样的观点在受教育程度不高的群体中很容易流行开来。他们只是再用一种辩证法的诡辩来甩锅和洗地。
刘慈欣不仅仅赶上了网络贱民狂欢的好时代，也得到了马列主义制造出的优渥条件的支持，此外它也迎合了所谓“科学工作者”的虚无主义心理。值得一提，刘慈欣是马列主义发展的一个结果，而不是马列主义本身。意识形态这个词是虚假的，我们不应该被齐泽克所误导，因为往往决定意识形态的是语言、机构和价值与习俗，这样才能引出我们的批判。一方面，构成刘慈欣观点的价值观来自社会主义，这包括“螺丝钉”价值、工程师崇拜、“牺牲小我为社会理想而奋斗”、“大海航行靠舵手”、社会爱国主义等等；另一方面，就像苏联，社会主义总是发展为一种社会沙文主义，刘慈欣刚好配合了这种政治需要。社会沙文主义翻转了马列主义的“目的论”，使作为手段的社会主义的法西斯统治成为目的本身。国家不再是应当“被消灭”的东西，而是墨索里尼的最高准则：国家即是一切，国家拥有一切，一切为了国家。社会主义的奴性价值导致它一般培养不出来高端工程师，相反的，它专门培养大批低端、廉价和敬业的工程师和科学技术人员（我们不应被工程师或科学这个高端词所误导，农民工是工程师，搞网络测试的一样可以是科学家）。正是在这个基础上，刘慈欣迎合了一种失意的理工科学生的庸俗需要，并且制造出一种关于科技的庸俗想象。
科技总是被设想为“大场面”的庞然巨物，而不是某种精细仪器，这是因为低端工程师胜在量多，他们的优点被归结为勤劳，而不是聪明。因此强调工程师的“奉献精神”而不是“创造精神”更容易引起共鸣。此外，还有诸多面临下岗的“科学工作者”转投科普行业，一种急功近利的思想弥散在科研领域。在中国，没有几个核心科技是我们自己的，但是这种低端科学工作者确是叫的最凶的，一切功劳都好像是自己的就是因为它从事了某种科学行业，一切待遇都应该是最优的，因为是科学改变了一切。成绩没几个，待遇却总是要最好的。而科普的商业化带来的经济利润足以让所有兢兢业业的人眼红。刘慈欣正好也搭上了这种现象的顺风车，只要能够制造热点，那么就有足够多的营收或“外快”。科普行业的恶性发展，必然给真正的科研工作带来歪风邪气。
除了迎合低端工程师、工业党、所谓“理科生”和科技人员的庸俗心理，刘慈欣不仅在中国政治生态中被需求，一样也在国际资本市场中被需要。因为资本主义更需要稳定的流水线，更便利、更低廉和更可控的劳工政策，更“勤劳”的劳动力，更多的生产和消费。所谓“中国拯救世界”绝不是一句说笑，而是已经发生的事实。国际资本现在非常依赖中国模式，这也是为什么一种马列主义可以被容忍。
然而，正是出于一种社会主义的“总设计师”情结崇拜，刘慈欣更进一步地，将“民主集中制”转向寡头与技术官僚的统治。从社会主义的民主，走向彻底的反民主，吸引庸俗人群的支持，只是为了向“夺权”再走一步。他是通过一种“类邪教”的道德观与精神控制模式来实现的。法西斯和邪教总是形影不离。
刘慈欣的叙事方式的特点就在于此，一种邪教末世论的变体，因而它从根本上来说更接近当代的“类邪教”或某种“灵修”。末世论的目的就在于造成人的恐惧，并且使之作出极端抉择。所以这种邪教的一个特点就在于设置一种极端环境，以这种极端性摧毁参与者的人格、心智，从而使其成为自己I的附庸。举个例子，邪教会设置这样一种场景，假如有一船人，如果都在船上那么所有人都必死无疑，那么参与者就必须通过个人喜恶决定谁该去死，并且在决定某人死亡时必须大声地当面说“对不起，你去死吧！” 邪教仿佛看透了人间的“真理”，把一种残酷置于参与者面前，以这种方式锻炼他们的残酷性。然而，实际上这背后的逻辑，是一种霍布斯以来，特别是法西斯提倡的“生存空间理论”。以这种末世论及其变体提供的极端环境，彻底地瓦解参与者的自主意识，使民主彻底沦为一种空谈。美名其曰——为了人类文明的延续。
对这些民逗们必须要进行持续打击，彻底将他们击溃，不能给他们以苟延残喘之机会。否则他们翻过身来还会继续咬我们。
这些民逗像这个IE一样被屙出来扔掉吗？
二、中国科幻电影必须要走自力更生的特色道路，因为美国好莱坞一样把最先进的技术对我们保密禁售！
科幻电影，是一个国家工业实力的晴雨表。而《流浪地球》历经艰辛，终于问世，并且成功，这标志着一个时代的来临。
郭帆导演曾经说：科幻电影与国家的实力，有着很强烈的联系。
刘慈欣也说：科幻是一个国家的晴雨表，大英帝国强大的时候科幻文学兴起，大英帝国衰落美国崛起后，科幻中心转移到美国。“为什么中国科幻受到关注？可能跟我们国家文化的存在感有关，这个时代在呼唤着科幻电影。”
流浪地球历时4年多才完成，90%的镜头是特效制作（其中75%都是中国人的团队独立自主完成，外国团队有美国和韩国的），共有7000人参与了本片制作。
《流浪地球》筹备时，导演郭帆和制片人龚格尔曾随中影股份前往美国顶级特效公司工业光魔交流，工业光魔是卢卡斯影业的子公司，无论是《星球大战》还是《阿凡达》都有他们的参与。
本来半小时礼节性的会面延长到了两个小时，《流浪地球》的独特创意让工业光魔的特效总监有点激动，像专业屠夫见到牛的那种技痒的激动。
他们眼前一亮的是，这并非一个传统科幻题材中发射火箭送走精英开拓新殖民地的西方故事，而是利用行星发动机推动整个地球，寻找新的星系家园的东方故事。
他们一开始蒙了，为什么推走地球？为什么不送走精英开拓新殖民地？也许他们没听过“不患寡而患不均”这句话，在流浪地球的末日世界里，死亡面前必须人人平等，没有人可以独自逃生。而更重要的是，中国农耕文化的烙印和对土地的眷恋，与大航海时代留下的殖民文化，有着很大的区别。
但是，在工业光魔的特效报价单上，一个7至15秒的高难度镜头，最便宜的是12万美金，最贵的是28万美金。《流浪地球》剧组支付不起的，因为没有全球市场。
图（上）：《流浪地球》行星发动机版海报
图（下）：深藏海报之中的细节
制约国产高成本科幻电影的一大瓶颈，就是成本回收只能依赖本土市场，而美国的科幻电影就可以在全球市场收回成本。
一切都依赖于自力更生，很多事情花钱都买不到，人家好莱坞对你保密！超一流的S级视效镜头，只有好莱坞体系培育的视效公司做得到。美国公司也有内部保密需要，和军事工业高科技产业对中国禁售严格保密一样，美国好莱坞也一样对最好的技术予以保密，他们只留着给自己用，而不会给外人用。所以用都别想用到，更不用说性价比了。
问题是科幻电影是考量一个国家电影工业实力的重中之重，高端视效制作的缺失是中国电影亟需提升的短板。以流体特效的软件为例，这种计算流体运动的计算机软件最早是来源于美国海军的军事技术，10多年之后过了保密期，开始在民间领域广泛应用。
而换在中国的语境之下，写软件的前提是你懂流体力学，还得掌握计算机力学等等，这都是昂贵的研发成本，只靠电影行业是养不起的，中国电影行业只能把成熟的技术拿来应用。
三、流浪地球的诞生多亏多方努力，历经艰辛磨难，终于玉汝于成！
《流浪地球》海报上，中影股份和北京文化在四家出品方中占据显要位置，2014年中影筹备这部电影时，就公布过预计制作成本是5000万美元，而2016年引入投资方北京文化之后，北京文化又注入了10,750 万元，其中北京文化投资的影片制片成本 7,250 万元，垫付的宣传和发行成本不低于 2,500 万元、不超过 3,500 万元。
2018年5月，郭帆导演作为主要股东的“郭帆文化传媒(北京)有限公司”，也对《流浪地球》投资3000万元。此外，吴京实际控股的登峰国际也投入了6000万。以此不难估算《流浪地球》的投资体量已到5亿+。
即便如此大的投资，《流浪地球》并没有把钱砸在演员片酬上，而是全部用于前期拍摄和视效制作上。
很多婉拒参演《流浪地球》的理由是相似的：对国产科幻电影没有信心。毕竟电影《三体》就是个例子。但吴京不太一样，北京文化电影事业部总经理张苗从中牵线搭桥之后，吴京看完了《流浪地球》剧本。
如果说吴京加盟的浅层原因，是他跟剧本中角色：一个为孩子全力付出的父亲有共鸣，那么深层的原因则是他从导演郭帆身上看到了自己曾经的影子，他经历过开创国产军事动作片的艰难，更能理解郭帆做国产硬科幻电影的冒险。
当多数人对吴京的固有印象还是动作明星时，《流浪地球》的编剧们已经注意到一个不为人知的细节：吴京的包里装着一本编剧手册，几乎都翻烂了，上面写满注释和标签。
吴京笑说，他上了《流浪地球》这条船是因为当时喝醉了，2018年春天，吴京腿伤康复，拍摄了“父亲刘培强”的戏份，“吴京老师拍了整整一个月，浑身是伤还天天穿着80斤的宇航服吊威亚……”。
吴京本来是友情客串，结果拍着拍着成了主演。后来本片遇到投资方撤资，又出钱给续命。说是吴京救了这部影片绝不为过。没有吴京就没有本片，极大可能又像三体一样流产。
四、刘慈欣的作品早已入选教育部主编的初中语文教材
2015年，教育部审订的语文教材，刘慈欣作品入选。入选作品是《带上她的眼睛》。
这篇小说是刘慈欣早期短篇作品，2004年出版，该短篇作品整体轻松，没有那么沉重的现实感，像《地火》《乡村教师》之类比较沉重（当然乡村教师我认为也是非常值得入选的），也没有暴力血腥的描写，纹字很优美，富有想象力，很能引起学生的深入思考，入选当之无愧。
《带上她的眼睛》里演绎的故事：人类使用地层飞船深入地球内部进行探险，一艘名为“落日六号”的地层飞船在航行中失事，下沉到地心，船上只剩下一名年轻的女领航员，她只能在封闭的地心度过余生。（详见附录，我们重新再做一次初中生，阅读一下大刘的入选教材作品吧！）
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